S. Teresa: Die innere Burg – Castillo - 39

3.W.K.1.9. Achtet genau, Töchter, auf so manches, was hier angedeutet wird, wenn auch verworren, da ich es nicht besser erklären kann. Der Herr wird es euch verständlich machen, damit ihr aus den Trockenheiten Demut und nicht Unruhe erntet, denn genau das beabsichtigt der Böse. Glaubt nur, wo es erstere gibt, dort wird Gott, auch wenn er keine Gnadengeschenke machen sollte, Frieden und Gleichmut schenken, mit dem man zufriedener vorangeht als andere mit Gnadengeschenken; denn die gibt die göttliche Majestät, wie ihr gelesen habt,41 oftmals den Schwächsten, auch wenn ich von ihnen glaube, dass sie sie nicht gegen die Stärken derer eintauschen würden, die in Trockenheit vorangehen. Wir sind nun einmal eher Freunde der Glückserfahrungen als des Kreuzes. Prüfe du uns, Herr, denn du weißt, wie es in Wahrheit um uns steht, damit wir uns kennen lernen!

Anmerkungen

41 Evtl. eine Anspielung auf die gemeinsame Lektüre des Weges der Vollkommenheit, wo sie dies in CE 27 bzw. CV 17 sagt. Ähnliche Aussagen finden sich jedoch bei vielen geistlichen Schriftstellern der damaligen Zeit, etwa bei Juan de Ávila, den Teresa sehr schätzte.

(Teresa von Avila, Wohnungen der Inneren Burg, Vollständige Neuübertragung, Gesammelte Werke Bd.4, Herder 2005, Herausgegeben, übersetzt und eingeleitet von Ulrich Dobhan OCD, Elisabeth Peeters OCD)

9. Mirad mucho, hijas, algunas cosas que aquí van apuntadas, aunque arrebujadas, que no lo sé más declarar. El Señor os lo dará a entender, para que saquéis de las sequedades humildad y no inquietud, que es lo que pretende el demonio; y creed que adonde la hay de veras, que, aunque nunca dé Dios regalos, dará una paz y conformidad con que anden más contentas que otros con regalos; que muchas veces -como habéis leído- los da la divina Majestad a los más flacos; aunque creo de ellos que no los trocarían por las fortalezas de los que andan con sequedad. Somos amigos de contentos más que de cruz. Pruébanos, tú, Señor, que sabes las verdades, para que nos conozcamos.